Cuánto atrapa el amor a las personas…

Cuántas veces el amor nos engaña con dulces camelos…

Adoro el amor,

pero no cuando se cree de él,

el único resguardo absoluto de nosotros mismos.

No, basta de amores a la fuerza,

de hacerse fuerte para mal usar el amor.

Sólo los que no queremos eso,

nos vemos solos,

porque la exigencia no es la fuerza con la que se lucha

sino la paz con la que se quiera vivir.

 

04/05/2009

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La Educación: ÉDOUARD CLAPARÈDE

Édouard Claparède, fue uno de los pioneros y más influyentes maestros dedicados a la educación infantil. Su metodología expone sus principios con base en las necesidades de saber, investigar, mirar y trabajar, tomando como punto la necesidad, que engendra el interés fundamental del niño en el juego.

El aporte más relevante de Claparède a la educación preescolar fue el de crear el método funcional y con el que nace la “escuela a la medida” que se caracteriza por el interés del niño de acuerdo el avance de su desarrollo. Deseaba ante todo Claparède, un trabajo personal, una colaboración eficaz entre maestros y alumnos, un contacto directo con los niños. Así, los estudiantes se iniciaban en una ciencia, al desarrollo de la cual contribuían ellos mismos, esforzándose todos en plantear mejor los problemas con objeto de resolverlos mejor. Claparède ha insistido con frecuencia en esta condición primordial de toda reforma pedagógica: preparar mejor a los educadores.

Para realizar la reforma que se impone son necesarias, ante todo, dos cosas:

  1. Una intensificación de las investigaciones referentes al niño y al desarrollo mental.

  2. Una preparación especial de los futuros educadores.

 

Esto último enfocado desde un doble punto de vista: primero, ponerlos al corriente de los resultados de las investigaciones referentes al niño y al desarrollo mental, de las investigaciones psicológicas y de las normas nuevas que pueden deducirse de ellas para la educación y la instrucción; y, en segundo lugar, darles, en el mayor grado posible, el espíritu científico, es decir, la aptitud de sorprenderse ante los hechos de su vida profesional cotidiana y el deseo de discutir esos hechos y de tratar de obtener una respuesta aplicándoles la observación metódica y la experimentación.

 

LA CONCEPCIÓN FUNCIONAL DE LA EDUCACIÓN:

1.-En los países “civilizados” la escuela pública o particular consagra un mundo de herejías fisiológicas, psicológicas y biológicas. La higiene mental lucha sin tregua contra estas. (En pocas palabras, esta parte habla de la lucha para que la libertad de pensamiento y los tabúes, queden atrás.)

2.-El niño es centro de los programas y de los métodos escolares, y la educación debe adaptarse a los procesos mentales y deseos o necesidades.

3.-El resorte de la educación es el interés, no el castigo ni la recompensa. (Sustituir la disciplina exterior por la interior, es decir, que el propio alumno tenga la motivación de comportarse correctamente.)

4.-Preservar el período de la infancia.

5.-Educación debe desarrollar las funciones intelectuales y morales.

6.-Escuela activa. (Sacarle provecho al juego)

7.-Fomento del amor al trabajo.

8.-Materias vinculadas con la sociedad y la realidad.

9.-El maestro debe ser un estimulador de intereses.

10.-Transformación completa de la formación de los profesores de todos los grados (En cuanto a transformación se quiere en el área psicológica)

11.-Aptitudes individuales.

12.-Selección de los niños bien dotados y colocarlos en condiciones más adecuadas para el desarrollo de sus aptitudes especiales.

13.-Exámenes deben ser suprimidos y sustituidos por una apreciación de trabajos individuales realizados durante el año, o por pruebas adecuadas.

 

Comunicado de Lovaina/Lovaina la Nueva

Este comunicado estableció que el Proceso de Bolonia se extendería más allá de 2010 y que sus nuevas prioridades para la próxima década serían las siguientes:

  • proporcionar igualdad de oportunidades en una educación de calidad
  • aumentar la participación en la formación continua
  • promover la empleabilidad
  • desarrollar resultados de aprendizaje y misiones educativas orientados al alumno
  • ligar la educación a la investigación
  • acercar los centros de enseñanza superior a los foros internacionales
  • ampliar las oportunidades y la calidad de la movilidad
  • mejorar la recogida de datos desarrollar herramientas de transparencia multidimensional
  • garantizar la financiación

Relación de los principios de claparéde y el Comunicado de Lovaina

La gloria paradójica de Claparède reside en el hecho mismo de haber sido olvidado, en tal medida las ideas por las que él combatió figuran hoy entre los lugares comunes de la cultura pedagógica, hasta el punto de que no es ya necesario referirlas a un autor determinado. Pero este anonimato se debe, en no menor medida, al hecho de que las ideas educativas de Claparède, más que la elaboración de un pensamiento original, constituían el reflejo de una época cuyos equívocos se prolongan en la nuestra.

Claparède intenta constituir a la fauna cosmopolita e individualista, o, por el contrario, recelosamente nacionalista, de los investigadores europeos en una sociedad erudita internacional en la que la rivalidad se trueque en emulación, los conflictos entre personas en confrontaciones de ideas y la retención friolera de la información en intercambio abierto y cooperador.

En el plano de la crítica social, Claparède reprocha precisamente a la escuela el no saber obtener de las inteligencias el rendimiento óptimo, desperdiciando el capital intelectual de las naciones. Cita como muestra la divergencia que existe entre el éxito escolar y la medida de la inteligencia: las mejores inteligencias se estancan en la escuela, adaptada como está en demasía al montón de los alumnos medianos.

En el ecosistema de su entorno, el individuo, portador del dinamismo de su propio crecimiento, experimenta necesidades que le hacen volverse hacia el medio externo y se transforman en interés, transformado a su vez en intereses evolutivos que los intercambios con el medio hacen cada vez más complejos. Las consecuencias de esta “ciencia económica” para la puesta en marcha de la educación son, al menos en teoría, fáciles de deducir. La educación es adaptación progresiva y su motor en el crecimiento del niño. La infancia, como tal, es útil. Es, pues, indispensable no quemar sus etapas.

Si el interés es el motor de la educación, ésta no es en principio cuestión de castigo ni siquiera de recompensa, sino de adecuación entre lo que se ha de hacer y el sujeto que lo hace: la disciplina viene de lo interior. La escuela debe ser activa, laboratorio y no auditorio. Debe evitar hacer que se deteste el trabajo. La escuela constituye ya un medio social, válido por sí mismo y preparatorio para las realidades de la vida adulta.

Otro aspecto que resaltan los autores como Claparède que defienden el contexto como objeto de estudio de la creatividad es que la cultura no sólo es el resultado o la manifestación de la actividad creativa del hombre, sino que es a su vez el principal estímulo y alimento del pensamiento. Dicho de otro modo: los valores, saberes y creencias, actitudes y expectativas, motivaciones e inquietudes, en una palabra la educación, configuran un modo personal de enfrentarse a los hechos y problemas, de generar nuevas propuestas.

De lo anterior se desprende que:

La educación creativa va ser aliada de una cultura no conformista.

 

 

Édouard Claparède

LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO:
Ginebra, Suiza. 24 de marzo de 1873-29 de septiembre de 1940.
PROFESIÓN:

Neurólogo, Pedagogo y Psicólogo infantil.

 

Bibliografía

http://www.ibe.unesco.org/sites/default/files/claparedes.PDF

 

 

A un gran inspirador.

Gracias, gracias y mil veces más gracias.

Eres modelo de inspiración para mi propia pedagogía de vida. Tus “Juguetes del Viento” siguen haciendo volar mi imaginación pensando lo amplia que era tu plasticidad, sin mesura para crear y color, colores para hacernos sentir vivos, seres privilegiados de nacer y vivir donde los colores nacieron del mar.

Tu modelo creativo despierto en todas las facetas en las que te pudiste desarrollar, demostraron el profundo amor por tu tierra, por trabajar desde la ecología y combatir  los problemas sociales, políticos y económicos con educación, inteligencia y conocimiento.

Gracias por haber trabajado desde esa perspectiva naturalista y personalizada, reflejo de tu propio ser. Gracias por el trabajo cuidado y sus resultados, que hoy siguen siendo contemporáneos a nosotros, los que seguimos amando la tierra y sufriendo por su descuido.

¡Qué razón tenías!. Integrémonos en el medio. Yo ya lo he hecho, ahora estoy integrada en mi propio mundo y espero crear cosas que merezcan la alegría desde aquí.

 

Un saludo desde mi isla fantástica.

 

Cesar Manrique

LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO:
Puerto Naos, Arrecife, Lanzarote. España, 
24 de abril de 1919 -25 de septiembre de 1992 

PROFESIÓN:

Pintor, arquitecto y escultor

http://www.centrodeartecanario.com/portfolio_page/cesar-manrique